转变的故事4篇


2022-12-11 00:36:58



转变的故事4篇

下面是小编为大家收集的4篇关于转变的文章精选,供各位参考,希望您能喜欢。

转变的故事(1):

一词转变命运

19世纪中期,已经危机四伏的清王朝又面临着一场重大危机,即历史上著名的太平天国运动。这场规模浩大的农民起义运动使已经处于风雨飘摇之中的晚清政权更加摇摇欲坠了。

为了讨好外国侵略者,为了缓解内忧外患的危机局面,清政府决定派兵镇压太平天国农民起义大军。

在这种时代背景下,在外国侵略者的催促下,在晚清政府的厚望中,以聪明机智和出色的军事指挥才能而著称的曾国藩临危受命,1853年,曾国藩创办湘军与太平天国农民起义军展开了艰苦卓绝的战斗。

在湘军建成之后,曾国藩对这支军队寄予厚望,当然晚清政府也将剿灭太平天国农民起义军的任务都寄托在了这支装备精良的军队上。经过一年左右的集训,湘军正式与太平天国军队正面交锋。

1855年,曾国藩派湘军对太平天国的一支重要起义军进行镇压,结果不但没有镇压住,反而被其围攻。最后湘军大败,损失惨重。

在经过了三年的休整和训练之后,1858年,曾国藩率领湘军再次对太平天国的另一支起义军进行强力出击,可是这支看似武器装备落后、军事技能并不专业的起义军在抗击中却表现得相当顽强,尽管曾国藩派出了大量军队加入战斗,可是最后仍然难逃败局。在这次战斗中,许多曾国藩看好的优秀将领都阵亡了,而且整个湘军的军心开始不稳,晚清政府也对这种形势表示十分担忧,但是他却坚信自己必定能够打败太平天国起义军,并且向晚清政府表示,自己一定会坚持到底。

之后,曾国藩又招募士兵,购买装备,决定再次发动剿灭太平天国的战役。虽然在此之后的一些战役中,曾国藩率领的湘军曾经取得过一些胜利,但是局面却一直不容乐观,因为这些战役都是一些微不足道的小战役,而且即使取得了胜利,可这胜利却是建立在自己的军队也遭受重创的基础之上的。为了改变局面,曾国藩决定发动一次大型战役,结果这次战役在1860年展开了。虽然这场战役是由曾国藩大张旗鼓地展开的,可是不久之后,他好不容易创立起来的湘军就彻底失败了,而且在那次战役中,湘军几乎全军覆没。

作为一个败军之将,曾国藩必须要给对自己寄予厚望的晚清政府一个合理的交待,可是在当时看来,屡战屡败的他几乎很难逃脱清政府的惩罚。但是,在曾国藩彻底战败的几个月之后,他不但没有受到任何惩罚,反而还受到了清政府的赏识和重用。而且当时清政府的实际统治者慈禧太后居然在朝堂之上对曾国藩剿灭太平天国起义军的表现大加赞扬,称他是一个“对朝廷忠心耿耿、意志坚定、百折不挠的大英雄”。

败军之将为何成为一个大英雄?这在很大程度上取决于曾国藩出色的语言表达能力。他在战败之后给朝廷的奏折中这样描述湘军与太平天国起义军的战斗经过:“臣为报效朝廷,屡败屡战,坚持不懈,终因……”

将“屡战屡败”的战斗经过描述成“屡败屡战”的英雄气慨,仅仅是两个字的位置更换,整个词义就发生了变化,而整件事情也由此产生了意想不到的效果,这就是妙用语言的效果。单从曾国藩的这份聪明机智来看,他就值得慈禧赏识。至于战败失利的问题,昏庸的慈禧自然也就懒得追究了。

虽然晚清政府的昏庸和腐败是曾国藩能够以战败之将的身份得到赏识的一个原因,但是曾国藩在这件事情当中表现出来的高超的语言运用能力值得人们学习,如果不是当初一个词语的巧妙运用,曾国藩恐怕难逃重罚。现代生活中,人们在面临危机之时,如果同样能用只言片语化解一场灾难,那又何乐而不为呢?

转变的故事(2):


很久很久以前,美丽富饶的大草原上,有着个村庄。那里的人们除了骑马就是放牧,过着幸福快乐的生活。绵羊和善良兽起,都在那个村庄繁衍生存,过着和睦平静的生活。人们除了吃鲜美的羊肉,还把羊皮用来做成衣服,把羊毛编织成精美的地毯,再用地毯换取其它的食物。而善良兽却是羊群和村庄的忠实守护者。
白天人们把羊群和善良兽起赶放到草原上,让它们尽情的享受肥嫩的青草。望无际的大草原,生长着它们永远也吃不完的青草。到了夜晚善良兽就自觉的分散在村庄的四周,勇敢的保护着羊圈和人们的安全。只要有凶猛的动物来偷吃羊和骚扰人们,善良兽就奋不顾身的对猛兽嘶咬,直到把猛兽打败或赶走。善良兽就这样夜以继日的忠实的守护着羊群和人们的生活。
天气渐渐变冷,青草慢慢变黄干枯。善良兽和羊群就象同类的兄弟,样吃着变黄的青草。人们赶紧的收集变黄的草,等候冬天的到来。
西北风夹杂着小雪花开始在草原上飞舞,善良兽和羊群起来到了草原,寻找和啃嚼枯草填饱自己的肚子,用来抵御寒冷的天气。风越刮越猛,雪越下越大。厚厚的积雪就象个厚厚棉罩,把草原盖的是严严实实,再也找不到棵枯草。为了能更多的得到羊肉和皮毛,人们就把存储的干草拿出来喂食羊群。开始还多少分点给善良兽,因为人们还得靠它来保护羊群。干草越来越少,善良兽和羊群每天必须吃的很饱才能抵挡寒冷。看着剩余不多的干草,人们干脆就断绝了善良兽的干草,把剩余的干草只喂给羊群。善良兽只好四处寻找能充饥的东西,来维持自己的生命。
善良兽顶着刺骨的寒风,少气无力的走在冰天雪地里。看着白雪皑皑的草原,哪里能有棵干草?不甘失落的善良兽狠命的去扒那盖在枯草上面的积雪,洞越扒越大也越扒越深,把整个身体都装了进去,善良兽再也不能把积雪送出高过自己身体的洞口。不知还有多厚的积雪,善良兽只好放弃了,回到了它赖以生存的村庄,想着能有顿干草来活命。没有!棵也没有。有的只是人们鄙视的目光。
吃饱干草的羊群,在温暖的羊圈里悠闲自得埋埋乱叫,好象是说:我比你高贵善良兽突然发出凶恶的目光:那些猛兽只是在冬眠,难道我就真的没用了吗?说完愤怒的善良兽凶猛的扑向了羊群。
人们看着被撕碎的羊群,仰天长叹:是狼!是恶狼!
远处传来善良兽的声音:我本善良,不愿为狼,如今吃羊

转变的故事(3):

森林王国的大转变童话故事

我被一位仙女施了魔法,成了一只活蹦乱跳的梅花鹿,穿越千年时空隧道,来到了几万年前的原始森林,进入了一个“社会”风气不堪的动物世界。DaQ童话故事_童话网
这里的一草一木都凋零败落了,那本身是灿烂如霞的小花被脏兮兮的灰尘、垃圾覆盖着;贪玩刁蛮的啄木鸟罢工了,大树上的树叶了剩无几,都快干枯了,他正叫苦连天。动物们呢,凶悍无比的“森林之王”狮子横行霸道,目中无人,过街时,坐在司机“旋风”(马)的背上,横冲直撞,这且不说,还踢翻了老实巴交的猪大婶的菜篮子,一天的劳动成果就这样报废了;可怜的狗熊母子被有力的马腿蹬得直不起身。狮王是挥一挥衣袖走了,却留下了一堆埋怨。由于狮王对政事不闻不问,导致一些森林公民也为虎作伥,到处捣乱,这引起了大家的公愤。总之,我来到森林王国的每一天,听到的都是埋怨声,各种不良现象屡见不鲜。

DaQ童话故事_童话网 这样无法律、无秩序、无道德的地方我是在呆不下去了,便让仙女帮我变回了人形。“哎,还是现实生活中好呀!”DaQ童话故事_童话网
过了不久,我又来到了原本那个可以成的上是“民不聊生”的动物森林,还带了一点药物,想要救助那些受难的广大动物“同胞”们。DaQ童话故事_童话网
可令我深深震惊的是:这里花儿流光溢彩,芳香袭人,朵朵一尘不染,还晶莹剔透呢;大树棵棵枝繁叶茂,苍翠挺拔,他们就像一把把漂亮的遮阳伞,托着骄阳,是大森林里凉风习习。涓涓细流,迂回在密林长藤中。没想到这才几个月的功夫,原本肮脏的森林竟变成了令人流连忘返的天堂世界。更令我震惊的还不是这些,而是那些动物们。DaQ童话故事_童话网
快看,小猴正顶着烈日,把背拱得像单峰骆驼隆起的背,一丝不苟地帮一旁行动不便的大婶插秧呢。头上豆大的汗珠像下雨一样,不停地滴着,真是挥汗如雨。奇怪了,上次来,我还看见他正在拆山伯伯的“古董”摇椅呢,害得山伯伯,摔了仰面朝天,今天怎么会干起农活来了?“嗨,小猴,你可真勤快,怎么插起秧来了?”我上前想问个明白。“噢,咳,森林中,大家都在做好事,梅花鹿姐姐,你说,我总不能不做吧,多丢人哪!”小猴边说边挠挠头,有些不好意思,我夸奖了小猴,继续往前走。见到森林之王狮子竟在帮“清洁工”小兔扫地,我差点没晕过去,摇摇头,简直难以置信,忙拉住了一旁的正在卖萝卜的小狗,问了个明白。小狗一点也不惊奇,不紧不慢地说:“狮王正‘微服私访’呢,要品尝百姓疾苦,为了把这个森林建设起来,他可是呕心沥血,日以继夜不停地忙于政坛,还建立了森林文明部及环保部,还派外交部官员去外森林考察呢。真是个好狮王呀!”“天哪,这是我以前认识的狮王吗,太出人意料了!”DaQ童话故事_童话网
这次来森林王国真是给我惊喜不断,我喜欢这个美丽的世界,我爱心地善良,助人为乐的动物们。DaQ童话故事_童话网

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转变的故事(4):

  一位学者到大学去讲学。他给听众一一列举了犹太商法的32种智慧。这时,一个迟到的听众递上一张纸条,又问什么是犹太商法。很多听讲的人在窃笑,以为迟到者会受到嘲讽。但学者却对迟到的人说:我在解释之前,先向你提三个问题吧。

  第一个问题,如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱,其中一个身上满是烟灰,而另一个却很干净,那么他们谁会去洗澡?

  当然是那个身上脏的人!

  错!那个被弄脏的人看到身上干净的人,认为自己一定也是干净的,而干净的人看到脏人,认为自己可能和他一样脏,所以是干净的人要去洗澡。

  第二个问题,他们后来又掉进了那个大烟囱,情况和上次一样,哪一个会去澡堂?

  这还用说吗,是那个干净的人!

  又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏,而那个脏人则明白了干净的人为什么要去洗澡,所以这次脏人去了。

  第三个问题,他们再一次掉进大烟囱,去洗澡的是哪一个?

  这?是那个脏人。不,是那个干净的人!

  你还是错了!你见过两个人一起掉进同一个烟囱,结果一个干净、一个脏的事情吗?

  黑压压的听众一时寂静,只有手岛佑郎的声音在回响着:这就是犹太商法,这就是《穷,也要站在富人堆里?!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受,富是一种矜持倨傲的状态。穷人赞羡富人积累财富的结果,却忽略了富人通达财路的智慧。

  穷到富的转变是大多数人憧憬的,但没有致富的思想和手段,富有殷实只是聊以自慰的幻想。穷人不能只是慨叹命运不济。穷人只有站在富人堆里,汲取他们致富的思想,比肩他们成功的状态,才能真正实现致富的标。

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